CSL Antirracista

O Colégio São Luís, instituição jesuíta com mais de 156 anos de compromisso e com uma educação baseada em valores humanísticos, entende que qualquer situação de injustiça e desigualdade de direitos deva ser repudiada e reparada. Essa visão está presente em vários documentos da Companhia de Jesus, cuja missão é o serviço da fé, da qual a promoção da justiça é uma exigência absoluta. Acreditamos também que a escola é um espaço fundamental e estratégico para a formação de pessoas capazes de viver numa sociedade plural, valorizando e respeitando as diferenças, ao mesmo tempo que rejeitam as injustiças e trabalham para superá-las.

A educação integral e integradora a que nos propomos implica a formação de “homens e mulheres para os demais”, apontando o compromisso com a justiça e com a dignidade de cada pessoa como orientações centrais. Assim, em seu projeto político pedagógico, o Colégio São Luís não perde de vista o propósito de contribuir para a construção de um mundo fraterno e igualitário, que evocam uma missão de reconciliação e justiça. Nesse sentido, o CSL nunca ignorou a reivindicação da população negra, que denuncia o processo de exclusão a que foram e ainda estão submetidos na sociedade brasileira.

Nosso projeto educativo sempre esteve voltado a sensibilizar nossos/as estudantes e colaboradores/as a combater as discriminações e comprometer-se com uma sociedade que respeite e valorize a diversidade. Ademais, entendemos como fundamental resguardar e garantir o direito de todo estudante a ter acesso às diferentes fontes de cultura e histórias da nação brasileira.

Porém, reconhecemos que isso não foi suficiente até aqui para enfrentar o racismo estrutural que se perpetua no Brasil e tornar a nossa comunidade mais diversa e ainda mais comprometida. As pesquisas continuam indicado de forma sistemática e consistente a magnitude da desigualdade racial em nosso país e seu impacto nas dimensões socioeconômicas, culturais, educacionais e socioemocionais para a população afrodescendente.

Como herdeiro de uma tradição educativa comprometida em responder aos desafios de cada época, por meio de inovação, o Colégio São Luís não pode se eximir diante da emergência da questão racial e da exiguidade de medidas reparadoras em nossa sociedade. Não somos e não seremos indiferentes aos sinais dos tempos.

O Coletivo chama a atenção para aspectos muito importantes, que sempre foram objeto da atenção de nosso projeto pedagógico, como a importância da diversidade, do combate às discriminações, do reconhecimento de privilégios e da superação das desigualdades. Encorajam-nos a dar passos ainda mais consistentes no reconhecimento de que podemos e precisamos avançar na implementação de políticas de reparação e reconhecimento. Instigam-nos a fortalecer ações que visam corrigir desigualdades raciais e sociais, a garantir o direito dos alunos de conhecer as histórias e culturas afro-brasileiras, as quais compõem a identidade nacional, e o incremento da adoção de estratégias pedagógicas de valorização da diversidade.

Em São Paulo, somente 10% dos/as alunos/as de escolas privadas são negros/as[1] e a representatividade de professores/as e funcionários/as negros/as nessas mesmas escolas é ainda pequena. Sabemos que esses dados refletem o racismo estrutural que marca a sociedade brasileira e que nossa instituição não está imune a reproduzir as desigualdades estruturais, mesmo quando se compromete intensamente com a construção de um mundo fraterno e igualitário, que evocam uma missão de reconciliação e justiça.

Sem questionarmos profundamente os modos de operação do racismo e das outras desigualdades estruturais, corremos o risco de colaborar para sua perpetuação. Por esse motivo, somos gratos às famílias e a tantas organizações sociais que têm apresentado com veemência a urgência histórica de nos comprometermos com o antirracismo, no cotidiano escolar.

[1] Dados do Censo Escolar de 2019.

O Colégio São Luís desenvolve em seu currículo temas que visam valorizar a diversidade e combater preconceitos, discriminações, barreiras entre indivíduos, povos e culturas. Além disso, apoia e incentiva os e as estudantes na promoção de atividades extracurriculares que encorajam o pensamento crítico e o exercício da solidariedade e da cidadania. Seguimos aprimorando atividades em sala de aula sobre a desconstrução de estereótipos, exortando a inclusão de mais intelectuais negros em nossas listas de leitura obrigatória e incentivando os alunos no Coletivo Griô, que discute temas raciais por iniciativas dos alunos e acompanhamento de nossos educadores.

As ações realizadas no âmbito curricular e extracurricular visam cumprir e extrapolar a aplicação das leis 10.639/03 e 11.645/08, que inclui no currículo oficial da educação básica a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena, de modo a corrigir a sistemática exclusão do pensamento negro e indígena dos currículos escolares e instruir os alunos sobre as relações raciais e o racismo estrutural, produtor de desvantagens históricas herdadas de um passado de escravidão e exclusão.

Para aprofundar essa questão, o CSL tem diversificado o acervo pedagógico e da biblioteca para todos os segmentos, com a intenção de ampliar o acesso dos alunos às narrativas que contemplem as culturas e as histórias das Áfricas em diáspora e dos povos originários, produção intelectual e literária de autores e autoras negros e indígenas e livros que os tenham como protagonistas.

Além disso, organizamos ações de letramento racial para que nosso corpo docente esteja preparado para mediar essas leituras e abordar o tema na sala de aula e toda a comunidade esteja preparada e sensibilizada para comprometer-se com a equidade racial no CSL e na sociedade como um todo. Professores/as e coordenadores/as já estão inscritos/as em cursos que buscam capacitar para implementar com maior segurança as epistemologias negras ao currículo escolar.

Com a criação da Comissão CSL Antirracista, formado por educadores do Colégio, estamos estudando e planejando ações que visam preparar nossa comunidade educativa para assumir mecanismos mais eficientes e efetivos no combate às discriminações, que incluem desde o incremento curricular a medidas que viabilizem a diversificação de nosso corpo de colaboradores docente e não docente. Da mesma forma, buscamos nos preparar de forma mais qualificada para a acolhida das famílias negras que desejam colocar seus filhos para estudarem conosco, seja no período integral, seja no noturno.

Acreditamos que na educação básica é o momento privilegiado para educar nossas crianças, adolescentes e jovens para o antirracismo e para a igualdade. Para isso, o papel dos/as educadores/as é fundamental e eles/as precisam ser permanentemente formados para essa missão tão importante. O Colégio São Luís conta com um corpo de colaboradores/as qualificado e comprometido com a educação, disposto a avançar ainda mais nos desafios que nos colocamos como educadores/as.

Nos próximos anos, esperamos alcançar resultados consistentes na busca de uma comunidade mais diversa, no corpo discente e docente, proporcionando a nossos/as estudantes a formação adequada para uma sociedade plural.

Usamos a terminologia negros ou afrodescendentes para nos referir ao contingente de brasileiros/as que se declaram pretos/as ou pardos/as. Assim, quando falamos das pessoas negras, estamos nos referindo aos 56% da população, das quais 9,4% se autodeclaram preta e 46,8% se autodeclaram parda. O movimento negro das décadas 1970 e 1980 se empenhou em incorporar pardos/as a uma identidade negra, de modo a produzir um entendimento de que a população negra é diversa entre si e de que ambos, pretos e pardos, compartilham experiências das famílias negras ao longo das gerações, herdando de forma semelhante o lugar social reservado às pessoas advindas de famílias negras, numa sociedade estruturada sobre o racismo. Assim, estratégias pedagógicas e administrativas voltadas à população negra buscam abranger pretos/as e pardos/as, assim como enfrentar o colorismo como um dos modos de operação do racismo, ao dividir os racializados e tornar a tonalidade da pele em um marcador de poder e prestígio.

O Censo étnico-racial do Colégio São Luís difere do de outras escolas privadas na cidade de São Paulo, pois somos uma entidade filantrópica e, como Companhia de Jesus, através das suas mantenedoras e da Rede Jesuíta de Educação, temos um programa de Política de Inclusão Educacional e Acadêmica (PIEA). Essa nossa Política é executada por meio do ingresso, permanência e sucesso escolar no Ensino Médio Noturno gratuito e conta com 70% de alunos/as pretos/as e pardos/as. Entretanto, no ensino integral diurno, 80% do corpo discente é branco.

Reconhecemos que nosso compromisso educativo com a excelência humana e acadêmica, aliada ao serviço da fé e a promoção da justiça, não nos isenta de reproduzir internamente o racismo estrutural. Como mostrou Silvio Almeida, em seu livro Racismo estrutural (2019), “a instituição tem sua atuação condicionada a uma estrutura social previamente existente”. Desse modo, reconhecemos que as práticas discriminatórias institucionais, culturais e interpessoais naturalizadas que reproduzem o racismo por meio de sutis mecanismos podem se entranhar também em nossa estrutura organizacional na ausência de uma disposição política e evangélica de reconhecimento da exclusão. Por este motivo, nos propomos a olhar para nossa comunidade e a pensar a respeito de nós mesmos de forma crítica e autorreflexiva.

O CSL não está apartado da sociedade, não pode ser visto como uma bolha imune às questões raciais postas. Fazemos parte de um contexto e a instituição se prontifica a ajustar seus procedimentos para garantir seu papel, enquanto escola, de instrumento de transformação social. Temos ajustado nosso processo de seleção e recrutamento de colaboradores, visando ampliar a diversidade de nossas equipes e criado medidas para que famílias negras encontrem em nossa comunidade um ambiente acolhedor e propício para educar seus/suas filhos/as.

O processo de integração entre o Ensino Médio Integral e o Ensino Médio Noturno é tópico essencial da questão. O projeto CSL 2020 preconiza um projeto educacional integral e integrador, assim, estamos buscando o estreitamento de laços entre os dois turnos, seja entre profissionais, seja entre estudantes.

A formação da Comissão CSL antirracista é um dos exemplos, uma vez que é composta de representantes de ambos os períodos. Simultaneamente, eventos como a Simulação Interna – Nações Unidas (SINU) do CSL propõem a integração entre todos os alunos do colégio. Nas diversas olimpíadas de conhecimento, o CSL é representado por alunos/as do integral e do noturno indistintamente, numa convivência que tem se mostrado salutar para consolidar o caminho que hoje fazemos.

A partir de agosto de 2021, os coordenadores de áreas de conhecimento do ensino integral e ensino noturno trabalharão em conjunto. O objetivo é que, com a implantação do Novo Ensino Médio, as diversas áreas de conhecimento possam realizar atividades acadêmicas que integrem o Ensino Médio Integral e o Ensino Médio Noturno.

Entendemos que o processo de integração sempre aconteceu entre o Ensino Médio Diurno e Noturno, mas temos como horizonte fortalecer o intercâmbio, de forma a garantir que o processo de educação garanta o aprendizado mútuo e recíproco de todos os/as profissionais e de todos/as os/as alunos/as da instituição. Só assim conseguiremos consolidar os valores de equidade, solidariedade e justiça anunciados pela Matriz do CSL, pelo Projeto Educativo Comum (PEC) e pelas Preferências Apostólicas Universais da Companhia de Jesus  nossos documentos norteadores.

Partindo do pressuposto de que o “racismo estrutural” permeia toda a sociedade brasileira, o CSL não está apartado da realidade. Manifestações de racismo – velado ou explícito – são, infelizmente, uma constante em nosso país.

No entanto, atentos à questão, trabalhamos em dois eixos. O primeiro, e fundamental, é o projeto educacional que convida os/as estudantes a refletirem sobre os mais diversos estereótipos projetados sobre a população negra, indígena e sobre as mulheres em geral. Isso acontece de forma cotidiana e curricular na instituição, seja por meio da inserção de autores/as representantes desses grupos, do desmonte de sensos comuns portadores de leituras preconceituosas ou garantindo a representação positiva deles dentro de sala de aula. O trabalho educativo é permanente e seu resultado é gradual, mas nos orgulhamos das relações construídas no ambiente escolar.

O segundo eixo é oferecer apoio irrestrito àqueles/as que tenham sido vítimas de ações discriminatórias, com uma posição institucional firme, que envolve acolhimento dos/as que foram expostos à violência, apoio jurídico sempre que pertinente e reflexão sobre o ocorrido, visando criar mecanismos de intervenção concreta na realidade. Seja em sala de aula ou fora dela, entendemos que o CSL, como instituição de ensino, deve apresentar seus valores de forma clara a toda a sua comunidade, reconhecer situações que conflitem com nossos propósitos e acionar os mecanismos internos de modo a garantir que a situação não se repita.

O Colégio São Luís possui a Comissão Permanente do Cuidado, que atua junto com a Comissão CSL Antirracismo responsável por receber e apurar condutas consideradas antiéticas ou que violem os princípios éticos e padrões de conduta e/ou a legislação vigente.

A posição antirracista é um valor ético, identitário e estruturante da instituição e se opõe a toda e qualquer circunstância em que qualquer etnia corra o risco de ser subjugada, discriminada ou violentada física e simbolicamente. Essa perspectiva abrange a população negra, as populações indígenas e as comunidades de imigrantes e refugiados que porventura procurem acolhimento em nosso país.

A História traz registros ricos e detalhados sobre a atuação da Companhia de Jesus ao longo dos séculos em que atua no Brasil. Essa mesma História também tem a mesma riqueza em registrar a estreita ligação da Companhia de Jesus com seu tempo. Fomos e somos parte desta sociedade que privilegiou determinados grupos étnicos em detrimento de outros. Diante de determinados pecados históricos, resta-nos o compromisso, em nome do passado e do presente, com a transformação das situações de opressão e exploração para que não se perpetuem.

Reconhecer a existência do problema é o primeiro passo. Há muitos meios de se informar e se formar em relação às questões étnico-raciais e as desigualdades no Brasil. É fundamental estudar a realidade das populações negras e indígenas no Brasil, o racismo estrutural e as práticas discriminatórias a partir das quais o racismo se perpetua em nossa sociedade.

Além disso, não basta reconhecer o racismo como um problema dos outros, é preciso questionar o racismo internalizado em si mesmo/a. Ser uma pessoa antirracista requer que sejamos capazes de rever atitudes pessoais que contribuem para a reprodução da violência racista. Se você é branco/a, reflita a respeito dos privilégios da branquitude em relação aos negros/as e indígenas.

Também é muito importante diversificar o ponto de vista das informações e conteúdos culturais consumidos por você, lendo autores/as negros/as e indígenas. A forma como pessoas negras e indígenas são representadas nos meios de comunicação ou o apagamento do conhecimento produzido por eles são práticas estruturais do racismo.

A liga interescolas por equidade racial e o movimento Escolas Antirracista são coletivos formados por famílias de escolas privadas de São Paulo que, desde 2020, mobilizam-se para reivindicar e trabalhar por escolas mais inclusivas e diversas, preparadas para oferecer uma formação aos/às seus/suas filhos/as igualmente inclusiva e diversa. Nesses coletivos, participam também o Coletivo de Pais, Mães e Responsáveis Antirracistas do Colégio São Luís, com quem temos estabelecido um diálogo bastante construtivo. Para uma escola jesuíta, a colaboração entre famílias e escola é um traço fundamental e estamos felizes por estabelecer uma interlocução amigável e fraterna com os pais, mães e responsáveis que desejam uma escola cada vez mais preparada para formar seus/suas filhos/as para uma sociedade plural. Nossos propósitos coincidem.